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기획·연재

1993.01.04 ~ 1993.12.21 「제4세계」의 사람들 유엔이 1993년을 ‘세계 원주민의 해’로 정하면서 개발이라는 미명 아래 삶의 터전을 위협받고 있는 원주민들에 대한 관심이 높아졌다. 이에 동아일보는 아시아, 아프리카, 유럽, 남미 등 세계 곳곳에 흩어져 있는 원주민촌을 직접 찾아가 그들의 다양한 생활상을 생생하게 보도했다.
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[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<2> 퀴체族 (中) 가난이 몸에 밴 「한뼘움막의 삶」유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들<2>퀴체族中가난이 몸에 밴「한뼘움막의 삶」맨발 누더기옷 옥수수·팥으로 풀칠…뚱뚱해야 美人 퀴체족이 스페인의 침략을 받았을때까지 유지했던 퀴체왕국은 이심체라는 곳에 수도를 두고 있었다。 이심체는 과테말라시티에서 자동차로 한시간반쯤 걸리는 거리에 있다。 이심체에는 아…1993.01.0411면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<3> 퀴체族 (下) 飢餓… 질병… 幼兒들 "저주의 땅"유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들〈3〉퀴체族㊦飢餓… 질병… 幼兒들 “저주의 땅”유괴 빈번… 「臟器用」으로 팔리기도 퀴체족 마을들을 취재다니면서 이상하게 생각한 사실중의 하나는 대낮이나 아침부터 술에취해 길에 쓰러져있는 남자들이많았다는 점이다。 여려 마을을 지날때마다이런 광경들을 목격할 수 있었다。 취재길…1993.01.1111면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<4> 마사이族 (1) 현대文明 거부 草原서 유목생활유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들〈4〉마사이族①현대文明 거부 草原서 유목생활소똥·진흙 이겨 움막만들고붉은망토 차림소·양떼 몰아 마사이족이 가장 많이 살고 있는 곳은 케냐의수도 나이로비에서 남서쪽으로 2백60㎞ 떨어진마사이마라 동물보호구역과 남동쪽으로 2백30㎞ 거리의 암보셀리 국립공원 일대。一夫多妻制…1993.01.1811면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<5> 마사이族 (2) "땅파는건 神모독" 농사 매장風俗 없어유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들＜5＞마사이族 ②“땅파는건 神모독”농사 매장風俗 없어소의피―우유 마시고 귀장식 요란 『하늘과 땅이 열릴때「엥카이」(마사이어로 神의뜻)는 지상의 가축을마사이에 위탁했다。 마사이가 가장훌륭하고 강해서 가축을 잘 기를수있었기 때문이다。 마사이만이 가축에 의지해 살수있고 나…1993.01.2511면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<6> 마사이族 (3) 15세안팎 집단할례 「공포의 戰士」만든다유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들〈6〉마사이族 ③15세안팎 집단할례「공포의 戰士」만든다단결—계급意識 투철 白人식민지배—外風딛고 민족魂지켜 가혹한 백인 식민지배와 독립후의 숱한 외풍속에서도 마사이족이 현실타협을 거부한 채 살수있었던바탕은 무엇이었을까。 그것을 이해하기 위해서는 마사이족의 독특한 사회계급구…1993.02.0311면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<7> 마사이族 (4) 文明에 밀리는 傳統 「戰士모습」사라진다유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들〈7〉文明에 밀리는 傳統마사이族 ④「戰士모습」사라진다遊牧생활 점차줄어…땅팔고 도시貧民생활 케냐와 탄자니아 국경도시 나망가에서A104번 국도를 따라 나이로비를 향해차를 달리노라면 마치 원시에서 현대에이르는 파노라마를 보는 듯한 느낌을 받게 된다。 마사이랜드를 남북으로 …1993.02.1011면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<8> 사미族 (上) 酷寒의 눈바다 달리는 「순록사냥꾼」유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들〈8〉사미族 上酷寒의 눈바다 달리는「순록사냥꾼」사슴이 끄는 눈썰매대신 스쿠터타고「野性의 외침」 호잇！호잇！스웨덴 北端 라플란드의폴란와이비 산간지대。 영하15도의 추위속에 허벅지까지 묻히는 눈바다를 헤치며순록 몰이를 하는 사미族의 외침에는 야성이 깃들어 있다。 이미 …1993.02.1711면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<9> 사미族 (下) 「빼앗긴 삶」 300여년 自決-自尊투쟁 활발유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들〈9〉사미族 ㊦「빼앗긴 삶」300여년自決—自尊투쟁 활발89년 종족議會 구성 共用語채택등 결실 사미族의 혼과 애환은 요이킹이라는 그들의민요에 잘 담겨져 있다。 흥얼대듯 잔잔히 부르는 요이킹은 마치 흑인 영가와 같은 애조를띠고있다。 눈 순록과 함께 고향 조국등의 …1993.02.2411면 문화
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<10> 위구르族 (上) 流民생활 2,600여년 "춤 노래가 영원한 위안"유엔설정 原住民의 해「제4세계」의 사람들〈10〉위구르族 ㊤流民생활 2,600여년 “춤 노래가 영원한 위안”말·문자 독특…漢族에 밀려 산골로 北京공항에서 위구르族이 自治區를 형성하고 산다는 新疆행 비행기를 탔을때 탑승객은온통 漢族중국인뿐、위구르人은 한사람도 눈에띄지 않았다。 눈덮인 준령과 짙붉은 황야 그리고 사막위…1993.03.0311면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<11> 위구르族 (中) 토굴서 연명하는 「恨서린 異邦人」유엔설정 原住民의 해「제4세계」의 사람들<11>위구르族 ㊥토굴서 연명하는「恨서린 異邦人」가난해도 고유풍속 민족魂 꿋꿋이 지켜 위구르族의 생활 실상을 보기위해서는 新疆省에서도 더욱 변방、깊숙한 시골로 가야한다고 했다。 그러나 험준한 산맥과 광활한사막 분지등이 산재해있는 넓디넓은 新疆땅에서 어디로 가야할지 막…1993.03.1011면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<12> 위구르族 (下) 中國化 어렵고…독립은 멀고…유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들〈12〉위구르族 ㊦中國化 어렵고… 독립은 멀고…지도자없이 방황… 中國도 포기할수 없는 「자원의 寶庫」 위구르족을 취재하는 동안 기자는 시종 신분을 감추고「각종족의 민속을 연구하는 사람」으로 위장해야 했다。 외부세계 특히 서방언론과의 접촉은 곧바로「자멸」이라는 위구르…1993.03.1711면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<13> 어웡키族 (上) 「러시아化」로 고유言語 잊어간다유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들〈13〉어웡키族 ㊤「러시아化」로 고유言語 잊어간다現代式 가옥에 살며 언 생선 날로 먹어 바이칼湖 주변도시 이르쿠츠크市에서 어웡키族마을인 베르슈나투투르이에 이르는 길은 과거 大몽골제국의 한지역을 지나는듯한느낌을 준다。 오가는 사람의 대부분이 몽골人인 것은 말할 것도없…1993.03.2411면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<14> 어웡키族 (下) 「곰의 자손」說話…사냥땐 엄격한 규칙유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들<14>어웡키族 ㊦「곰의 자손」說話… 사냥땐 엄격한 규칙곰뼈 원상태로 맞추어 매장하는 異色祝祭… 젊은이들 “미신이다” 무시 어웡키族이 곰에 대해 갖고있는 전통적인 신앙심은 우리의 檀君신화와 비교할때대단히 흥미롭다。 어웡키族 연구가들에따르면 곰은 이 종족의 숭배대상…1993.03.3111면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<15> 우데헤族 (上) 눈덮인 森林서 1년내내 사냥유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들〈15〉우데헤族 ㊤눈덮인 森林서 1년내내 사냥 겨울엔 영하30度 山속서 두달동안 露宿 우데헤마을로 가는 길은 北國의 정취를 물씬 풍겼다。 삼나무와자작나무등으로 밀림을 이룬 타이가(삼림)가 흰눈에 뒤덮여있는모습은 시베리아의 겨울이 혹독한 것만은 아니란 느낌마저 들정…1993.04.029면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<16> 우데헤族 (中) 자작나무 나팔불며 「사냥기원祭」유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들〈16〉우데헤族 (中)자작나무 나팔불며 「사냥기원祭」불 神聖視… 굿할때 술·음식 던져 우데헤族은 마치 우리네 이웃사람들을 보는듯한 착각을불러 일으킨다。 얼굴과 체격의비슷함은 몽골人이나 중국사람보다 우리에게 더 가깝다는 생각이 들게한다。 우데헤族을 비롯한 시베리아의 원주민들…1993.04.099면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<17> 우데헤族 (下) 옛 名節 사라지고 말도 "가물가물"유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들<17>우데헤族 ㊦옛 名節 사라지고 말도 “가물가물”소수민족 同化 정책에 러시아 말—글 사용異民族과 결혼늘고 성탄절·新正 즐겨 우데헤마을의 학교운동장 한쪽에는 어른키정도의 기둥받침위에 한 석고흉상이 세워져 있다。 마을소비에트의장인 걀룬드주가에게 누구냐고 물으니 자랑스런 …1993.04.169면 문화
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<18> 아이누族 (上) 文明속原始…"거지도 도둑도 없다"유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들〈18〉아이누族 ㊤文明속 原始… “거지도 도둑도 없다”올빼미 곰 숭배… 주민마을 관광지로 변해日帝徵用여파 한국系 혼혈아 3百여명 日本 홋카이도(北海道)의 아이누族 마을로 가는 길 주변은아직도 원시의 모습을 간직하고 있었다。 원시림으로 둘러싸인 새파란 호수는 잠이 …1993.04.239면 문화
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<19> 아이누族 (中) 황무지 강제이주 100년…"땅매매도 제한"유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들〈19〉아이누族 ㊥황무지 강제이주 100년… “땅 매매도 제한”日의 「단일민족」 주장에 반발… 유엔서「원주민」인정 明治때 고유의상-언어 금지 『日本은 단일 민족 국가로서|』 지난 86년 나카소네 야스히로(中曾根康弘)수상은 이처럼자랑스레 말했다。 일본은 단일민족국가이므로 …1993.04.309면 문화
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<20> 아이누族 (下) "고유言語 찾자" 말배우기 한창유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들<20>아이누族 ㊦“고유言語 찾자” 말배우기 한창음악-무용보급 전통文化 復活운동〃언젠가 자치州-독립국건설〃 염원 작년 12월 삿포로(札幌)와東京등 日本의 6개 도시에서 아이누 음악무용 순회공연이 있었다。 아이누人과 일본인 30명으로 구성된 아이누詞曲무용단「모시리」(大地)의「카무이…1993.05.149면 사회
[유엔설정 原住民의 해―「제4세계」의 사람들]<21> 페난族 (上) 伐木에 밀리는 原始林수렵생활유엔설정 原住民의해「제4세계」의 사람들<21>페난族 ㊤伐木에 밀리는 原始林 수렵생활말聯개발에 江邊 공동가옥으로 집단移住모터카누가 유일한 교통수단 보르네오섬의 사라와크州 제3의 도시인 미리市에서 페난族 집단거주 마을이 있는 물루지역에 이르는 길은 그야말로 타임머신을 타고 원시시대로 거슬러올라가 탐험하는 …1993.05.219면 사회
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