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采访玄觉法师

Posted October. 25, 2000 14:22   

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在美国,玄觉法师总是穿着旧的牛仔裤和T恤上学.23日他穿着满是补丁的袈裟,出现在事先约好的地方──汉城仁寺洞的一个茶馆里.并不是没有热心的尼姑准备袈裟,只是他说旧的穿着舒服.

问:听说马上要进洞了.

记者刚问了第一个问题,手机就响了.忘了事先关掉手机.

答:‘与手机经常用的话要充电一样,因到处传经、说话太多、力气消耗掉了.29日在华溪寺进行送别会之后到山中的阉里,独自一个人进行一百天的默言精进(佛教用语),为自己充电.’

问:由于传经,很忙吧…

答:‘这一周每天都要传经.23日在汉城中浪区政府,24日在忠南大学、25日在陪裁大学、26日在大田大学、27日在庆北大学、28日在曹溪寺…’

过了夏天以后,他来到了美国,穿梭于纽约、华盛顿、洛杉矶,以新一代在美侨胞为对象传经.最近也是一天也没有好好休息,进行急行军.他说:‘我没有什么特别的.当时韩国人喜欢美国的东西,而忘记自己拥有的是多么重要.在美国,好莱坞明

星理查德·麦格、汤姆·克鲁斯等都很关心佛教.如果韩国人强调不要忘记韩国的东西别的韩国人就不听,西方人说韩国的东西好,其想法就变了.

问: 法师崇山不是让你减少活动吗

答:去年在‘慢行──从哈佛到华溪寺’出版后,大法师出于关心,曾叫我到汉城市去.在韩国生活很辛苦.如果有权力的法师说‘来做这个’,那就只能照办,说‘来帮一下忙’,也没法拒绝.可我没法逃走.我太喜欢韩国了,韩国人想要做的,我都愿意帮助.

从重感情而不拒绝上司这一点来看,与韩国人没什么区别.他自己认为他在前世是韩国人.

问:当基督教谈起创造论和佛教徒讲起前世的时候, 很是对现代人却说出那种话而感到迷惑..

答:前世不是佛教要教导的,在佛出现之前已经存在.用英语是‘Cause & Effect(因果)’.把茶馆的灯都熄灭,然后在那边扔棒球的同时把灯打开.这时可以看到空中的球.在这一瞬间你会自然地知道那个球从何处来向何处去,前世、今世、来世也是如此.

这时他模仿投球,走到那边又模仿接球.看其动作之大方,就知道是美国人.

记者在一周前去金刚山采访时遇到了崇山法师.崇山法师带领着大峰、无心、无量等外国法师们来到金刚山观光.令人费解的是,全世界崇山法师正式承认的弟子一共为7人,并全都是外国人.

问:崇山法师为什么不向韩国法师传教?

答:大法师在平壤的时候有个大果园,因而明白,老树不能结好吃的果.因韩国的佛教传统很久远,韩国和尚们又懂得太多,反而不如‘不知之心(Only Don’t Know Mind)',好像不能接不容易领悟单纯而透彻的经验.

问:崇山法师的法经‘善的指南针’韩文版何时出版?

答:一个月后出版.原来97年在美国以‘The Compass of Zen’的题目出版过.当时很受欢迎.因为根据崇山法师‘韩国式英语’传教的内容而编写的,为把‘韩国式英语’翻译成韩文,费了好大劲.

玄觉法师和记者一样也是64年生,才30多岁.以下是关于欲望问题的问答..

问:对金钱和性的欲望应该如何对待?

答:这个年龄当然是有的.(真叫人哭笑不得).

钱本身,性本身无所谓好,也无所谓坏.钱、性本来就是存在的,问题是我们人类有多依赖钱、性,或者是钱、性对你有多大的控制力.

问:法师!您见到不错的女人的话,也有很强的欲望吗?

答:我也是人.

问:崇山法师常说:‘喝的时候,只有喝,吃的时候,只有吃’.在与女人见面的时候也:‘如此而已’的话,那会怎么样?

答:(笑着)我也是人,除了这句话以外,我没有别的解释.请喝茶吧.

以前有一位禅师叫赵州.有人找他来问‘道是什么?’禅师的回答是‘过来喝一杯茶吧’!



宋平仁 pisong@donga.com