1992年4月，以“韩国的政治变动和市民社会”为主题，召开了韩国政治学会和韩国社会学会的大规模联合学术大会。此大会是3党合并后举行的“3•24”14大总选结束后召开的。当时的首尔大学教授韩完相发表说：“我们的社会非常需要并适合做阵地战(war of position)市民运动”，并主张阶级运动与市民运动一同展开。此大会是韩教授和主张“6•25统一战争”的东国大学教授姜祯求一同主导的。
▷在昨天举行的自由企业院和自由民主研究学会主办的讨论会上，金光东国家政策研究院长评价说：“那次大会是我国形成‘反体制性市民社会论’的契机。”当时共产主义崩溃后，左派反体制运动势力没力量发动苏联式革命，也没有力量争议马克思列宁主义。因此，以变形性革命战略拿出的就是意大利共产主义理论家安东尼奥•葛兰西(Antonio Gramsci)的“市民社会”和“阵地战”概念。也就是替市民社会辩论的市民团体参加阶级斗争攻击政府的主张。
▷约翰•洛克（John Locke）等西欧社会契约论思想家们把市民社会当做广义的政府看待。为了保证市民的生命和自由及财产安全，公共机构-政府、主权委任机关-议会和司法部一同运作的社会就是市民社会。但是接受葛兰西思想的我国左派，歪曲政府之外另外存在市民社会，因此，左派市民团体以市民社会代表自居是理所当然的。
▷都说“理念的时代已经过去了”，但是这只是想隐藏理念斗争的左派们喜欢听的话。当天，自由企业院法经济室长权赫哲表示，市民团体们依然展开威胁着市民的自由和文明社会的阶级斗争阵地战。比市民的合法性表现-选举结果，更重视“市民社会舆论”，并在国会设立“媒体发展研究委员会”就是典型的例子。江原大学申重燮教授表示：“这些团体比‘市民团体’更适合叫‘非政府机构(NGO)’不然叫‘阶级斗争团体’也行。”
评论员 金顺德 yuri@donga.com
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