“任那日本府说”是4-6世纪倭人在韩半岛南部任那(金冠伽耶)设立统治机构并进行治理的学说。根据8世纪日本史书《日本书纪》,神功皇后在369年占领任那,实施实际上的统治,直至562年被新罗灭亡。日本在强行合并韩半岛之前,京城帝国大学历史学者末松保和提出上述主张,赋予了日本进行殖民统治的正当性。
从“任那”一词在《日本书纪》中出现200次左右来看,难以否认,倭人在伽耶形成了一定的势力,但问题是其性质。韩日学者们一般都把任那日本府看作是“居住在伽耶的倭人民团代表”或是“与大和政权进行贸易交流的中介机构”,其存在时间也不是200年,而是最多15-30年。外号“金伽耶”的伽耶问题专家弘益大学金泰植教授说:“我认为是伽耶国特殊的外贸官署,有一点很明确,不管他们的血统在哪里,任那日本府不是为倭人,而是为阿罗伽耶王服务的。”
韩日历史共同研究委员会经过2年6个月的研究,在2010年发表的最终报告书中一致认为,有必要再次研究或订正关于“韩半岛存在过外国领土”、“外国在韩半岛展开过大规模的军事活动”的任那日本府说,任那日本府之类的用词也是不合适的。尽管双方对韩日间历史存在巨大的认识差异,但对于这一部分还是达成了共识。
日本在其文化财厅的网页上,把东京国立博物馆所藏的三国时代23件遗物中的“龙纹钩把刀”等8件遗物的出土地区从“韩国仓宁”改为“任那”。消息被媒体报导后,日本文化厅解释说:“自1936年被指定为重要文化财时起,就是一直这样写的。”如果真是如此,则是万幸,但还是令人担心,日本首相安倍晋三扭曲的历史认识是不是已经扩大到了古代史。日本必须明白,“任那”虽然是古代日本对韩半岛南部特别是晋州的称呼,但在我们的记忆中,它是殖民史观的象征。
郑成喜 评论员 shchung@donga.com