教皇教谕：“临时性宽恕堕胎女性”

“堕胎的女性如能带着真诚的忏悔之心请求宽恕的话，决定赋予所有的司祭赦免她们堕胎罪的权限。”

教皇方济格1日颁布关于临时性宽恕堕胎女性的教谕，引起世界的关注。本次教谕的核心，是恰逢 “慈悲禧年”，从“无玷怀孕的圣母玛丽亚大祝日”即今年12月8日起，到明年“基督大祝日”的11月20日为止，将赦免堕胎罪的权限从教区的最高司祭教区长主教扩大到一般司祭。禧年作为在天主教教堂内向信徒们施与精神恩情的年份，定期禧年每25年一次。定期禧年虽然是在2025年,但慈悲禧年与此无关，它是通过教皇的权限特别宣布的。

根据韩国天主教教会的协议体制——天主教主教会议（主教会议）就教皇的教谕一事2日发表的报导资料称，在教会法上，堕胎作为扼杀生命的行为，是一种严重违反道德的行为，是凶恶的罪行。另外，与堕胎相关的罪，在教会法上也有着明文的惩戒规定。

天主教还把此次教谕看成是一直强调包容同性恋、离婚者等的教皇方济格改革的延长。主教会议宣传部长李正周（音）神父就教谕一事表示，“此举具有重要意义，它表明教会向受到痛苦的邻居首先伸出了和解之手。”首尔大教区某教堂的一名40多岁的女性信徒说，“虽然有因不可避免的情况而堕胎的信徒，但这些问题很难在教会中轻易提到。”“好像是教皇首先正式公开了信徒的苦恼，减轻了他们内心的负担。”

但是，考虑到天主教信徒比率和历史、文化等因素，与被归类为传教地区国家的韩国相比，预计此次教谕在天主教信仰普遍化的国外会成为争议的导火索。因为在韩国已认可了例外并向各教区司祭赋予了赦免与堕胎相关的罪的权限。

大田教区宣传部长李光锡（音）神父表示，“与对堕胎的负罪意识薄弱的韩国不同，在天主教普遍化的国家内，生命伦理的意识很彻底。”“虽然是临时的，但此次教谕也有可能引发争议。”

教廷因此次教谕被理解成天主教对堕胎的立场发生了转变而十分警惕。教廷发言人费德里科•伦巴勒迪表示，“此举绝不是为了减轻堕胎罪的分量。”“可以看成是限期拓宽慈悲的领域。”据外媒透露，美国的某耶稣会圣职者对此表示忧虑。他说，“强调教皇的怜悯和慈悲的政策，被视作是天主教的变化。”“传统主义者们不会对此表示欢迎。”

金甲植记者 dunanworld@donga.com