努尔哈赤1595年统一建州女真后,派出使臣要求朝鲜通交。而朝鲜正发生着前所未有的内乱。在这种情况下,如果连同北方也有女真族攻击,朝鲜无法承受两场战争。惊慌失措的朝鲜先派遣使臣,了解努尔哈赤当前的形势。完成这些任务,需要既有冒险精神和手腕、也有洞察力的人物。
政府物色人才时,提拔了在首尔南部担任主簿的申忠一。12月,申忠一访问了当时努尔哈赤的大本营费阿拉城,把当时的见闻记录下来,留下了名为《建州纪程图记》的游记。该书目前是研究努尔哈赤的珍贵史料。
申忠一在费阿拉城与女真族人士交谈。某一女真官员这样问道:“在这里的我们也都穿着绸缎,为什么你们国家穿丝绸衣服的人那么少呢?”听起来似乎是令人很不开心的问题。但是,他并没有大怒而不顾,而是要反问。他为什么问这样的问题呢?就在15世纪,建州女真与朝鲜相比,文化和经济实力更为落后。有的部族还在靠狩猎、放牧生活。也缺乏制作铁器和农具的技术,从朝鲜进口的主要商品就是农具。
就是这样的女真族,从16世纪起有组织地重建了经济。有效地经营农场,由国家主导贸易,增进了国富。铁器的生产技术也取得了飞跃性发展。以这样的国力为基础,军事力量也大幅增长,掠夺经济也同样增长。我们过去的领先已毫无意义。重要的是目前的能力和发展的可能性。执迷于过去,反而会麻痹现实的感觉,进一步歪曲发展的能力。其结果就是丙子胡乱。
如今,韩国社会共存着对历史的极端鄙视和憎恨以及过度的赞扬。不知道为什么突然会失去冷静和理性。但是,不管是赞扬还是鄙视,没有比失去理性的历史意识对社会的集体智慧更为有害。