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  • [한자 뿌리읽기]<55>칠(漆)과 염(染)

    [한자 뿌리읽기]<55>칠(漆)과 염(染)

    ‘페인트(paint)’를 중국어로는 ‘치(漆)’라고 한다. 漆은 우리말에서도 꽤 익숙한 단어였는데 언제부터인가 ‘페

    • 2004-05-20
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  • [한자 뿌리읽기]<54>민(民)과 주(主)

    [한자 뿌리읽기]<54>민(民)과 주(主)

    民主는 백성(民)이 주인(主)이 된다는 말로 주권이 국민에게 있음을 뜻한다. 백성이 주권을 가지기까지 우리는 엄청난 투

    • 2004-05-18
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  • [한자 뿌리읽기]<53>스승과 사(師)

    [한자 뿌리읽기]<53>스승과 사(師)

    일생을 살면서 마음속 깊숙이 간직할 수 있는 스승을 가진다는 것은 여간 행복한 일이 아니다. ‘스승’을 뜻하

    • 2004-05-16
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  • [한자 뿌리읽기]<52>전(專)과 부

    [한자 뿌리읽기]<52>전(專)과 부

    專은 갑골문에서 맨 위쪽은 여러 가닥의 실을 단순화하여 표현한 세 가닥의 실이고, 중간부분은 실을 감은 실패,

    • 2004-05-13
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  • [한자 뿌리읽기]<51>식(識)과 직(職)

    [한자 뿌리읽기]<51>식(識)과 직(職)

    識·幟·織·職은 모두 같은 데서 근원한 한자이다. 이들은 원래 S에서 분화하였는데, S는 금문에서처럼 音(소리 음

    • 2004-05-11
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  • [한자 뿌리읽기]<50>집(集)과 산(散)

    [한자 뿌리읽기]<50>집(集)과 산(散)

    ‘集散’은 ‘모이고 흩어지다’는 뜻으로, 중국어에서는 ‘터미널(terminal)’을 ‘지싼쭝신(集散中心)’으로 쓰

    • 2004-05-09
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  • [한자 뿌리읽기]<49>화(華)와 하(夏)

    [한자 뿌리읽기]<49>화(華)와 하(夏)

    華夏는 중국을 지칭하는 말의 하나다. 華는 금문에서 華奢(화사)하게 핀 꽃이 흐드러져 있는 모습을 그렸으며, 이

    • 2004-05-06
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  • [한자 뿌리읽기]<48>여(旅)와 유(游)

    [한자 뿌리읽기]<48>여(旅)와 유(游)

    중국의 유명 관광지를 다녀보면 크고 작은 깃발을 따라 물밀 듯 몰려다니는 단체 旅行客(여행객)을 수 없이 만날 수

    • 2004-05-02
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  • [한자 뿌리읽기]<47>노(勞)와 동(動)

    [한자 뿌리읽기]<47>노(勞)와 동(動)

    5월 1일은 세계인들이 함께 하는 勞動節(노동절)이다. 우리는 ‘勤勞者(근로자)의 날’이라 이름 하였지만, 勞와

    • 2004-04-29
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  • [한자 뿌리읽기]<46>탄(誕)과 신(辰)

    [한자 뿌리읽기]<46>탄(誕)과 신(辰)

    誕은 言과 延으로 구성되어, 지금은 ‘태어나다’는 뜻으로 쓰이지만 원래는 言이 의미부인 구조에서 볼 수 있듯 말(

    • 2004-04-27
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  • [한자 뿌리읽기]<45>짐(斟)과 작(酌)

    [한자 뿌리읽기]<45>짐(斟)과 작(酌)

    斟酌이라 하면 우리말에서는 ‘어림잡아 헤아림’을 말하고 현대 중국어에서는 ‘再考(재고)’의 의미이지만, 원

    • 2004-04-25
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  • [한자 뿌리읽기]<43>장(障)과 애(碍)

    [한자 뿌리읽기]<43>장(障)과 애(碍)

    障은 소전체에서부터 보이는데, 의미부인 阜와 소리부인 章이 결합된 글자로 앞을 가로막은 障碍物(장애물)을 말한다.

    • 2004-04-20
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  • [한자 뿌리읽기]<41>승(勝)과 패(敗)

    [한자 뿌리읽기]<41>승(勝)과 패(敗)

    總選(총선)을 거쳐 각 黨(당)의 勝敗도, 후보자들의 勝敗도 결정됐다. 민주주의 사회란 選擧의 勝敗를 깨끗하게

    • 2004-04-15
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