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[한자 이야기]<516>宿雨朝來歇, 空山秋氣淸
宿(숙)은 자다 또는 묵다의 뜻으로 宿泊(숙박)이나 宿食(숙식)처럼 쓰인다. 露宿(노숙)은 한데서 묵는 일이다. 오래
- 2008-09-30
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[한자 이야기]<515>雨後傘不須支, 怨後恩不須施
雨(우)는 비가 내리는 모습의 상형자이다. 동사로는 비나 눈 따위가 내리다의 뜻이 된다. 後(후)는 작은 걸음을 뜻
- 2008-09-29
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[한자 이야기]<514>彼以其飽食無禍爲可恒哉
彼(피)는 대명사로 저 사람이나 그 사람을 가리킨다. 彼我(피아)처럼 상대나 남, 그리고 此(차)와 상대적인 각종의 사물
- 2008-09-26
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[한자 이야기]<513>事當論其是非, 不當問其難易
事(사)는 문서기록 담당 관리를 뜻하는 史(사)가 의미요소로 쓰였다. 본뜻은 職務(직무)로서의 일이다. 事實(사실)이나
- 2008-09-25
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[한자 이야기]<512>大害必有小利爲之媒
害(해)는 집을 뜻하는 면(면)과 口(구)가 의미요소, 중간부분이 발음요소 ‘개’이다. 해치는 말이 집안에서 시작됨을
- 2008-09-24
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[한자 이야기]<511>仰高者不可忽其下, 瞻前者不可忽其後
仰(앙)은 앙(앙)에서 파생됐다. 앙(앙)은 왼쪽에 서 있는 사람을 오른쪽의 무릎 꿇은 사람이 올려다보는 것을 나타
- 2008-09-23
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[한자 이야기]<510>密林含餘淸, 遠峰隱半規
密(밀)은 본래 산이 많음을 뜻한다. 山(산)이 의미요소, 宓(밀)이 발음요소이다. 꿀을 뜻하는 蜜(밀)에서 (충,훼)(충)
- 2008-09-22
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[한자 이야기]<509>仁者不乘危以邀利, 智者不僥倖以成功
乘(승)은 사람이 나무 위에 올라간 모습을 나타냈으며, 어떤 것의 위에 올라가다가 본뜻이다. 乘車(승차)처럼 탈것을
- 2008-09-19
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[한자 이야기]<508>羞惡足以爲義, 而義不止於羞惡
羞(수)는 羞恥(수치)처럼 부끄러워하다 또는 수줍어하다의 뜻이다. 羞花閉月(수화폐월)은 꽃도 부끄러워한 楊貴
- 2008-09-18
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[한자 이야기]<507>採菊東籬下, 悠然見南山
採(채)는 採取(채취)나 採掘(채굴)처럼 따거나 캐다, 採擇(채택)처럼 가리다의 뜻이 있다. 손으로 나무 위에서 무엇인가
- 2008-09-17
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[한자 이야기]<506>逍遙以針勞, 談笑以藥倦
逍(소)는 한가하게 거닐다의 뜻이다. 遙(요)는 떠돌다의 뜻이다. 遙遠(요원)처럼 거리가 멀거나 시간이 길다는
- 2008-09-16
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[한자 이야기]<505>人攀明月不可得, 月行却與人相隨
攀(반)은 잡아당기다 또는 의지하거나 매달리다의 뜻이다. 攀轅臥轍(반원와철)은 수레의 끌채에 매달리고 수레바
- 2008-09-12
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[한자 이야기]<504>亡在於無所守, 危在於無號令
亡(망)은 굽어져 가려진 곳으로 들어가는 것을 나타냈다. 逃亡(도망)하다의 본뜻에서 亡失(망실)하다, 滅亡(멸망)하다,
- 2008-09-11
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[한자 이야기]<503>以鏡自照見形容, 以人自照見吉凶
以(이)는 수단이나 방법을 표시한다. 鏡(경)은 거울이다. 본보기 또는 비춰 보거나 자세히 살피다의 뜻이 있다. 鏡鑑(경감
- 2008-09-10
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[한자 이야기]<502>爲政猶沐也, 雖有棄髮, 必爲之
政(정)은 치다의 뜻인 복(복)과 正(정)이 합해졌으며 쳐서 바로잡다가 그 본뜻이다. 正(정)은 발음요소를 겸한다. 爲政(위정
- 2008-09-09
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