‘一口氣乾杯的政治’是不行的

很多人對這樣一個場面都覺得很有趣﹐就是北韓國防委員長金正日一口氣喝幹了杯中酒的樣子.但比起金委員長豪邁的舉止﹐在一旁的韓國總統金大中卻對一口氣乾杯力不從心.連在他身旁的隨行人員在喝了‘大方酒’後似乎也醉了﹐而沒有察覺到金總統的痛苦狀.這莫非就是‘一口氣乾杯的政治’.

無獨有偶的是﹐朝野兩黨圍繞南北問題開始政治紛爭.為了這樣那樣的事而爭吵使雙方感情破裂.隨著北韓的加入形成了微妙的四角關係.這次又未能完成民族的願望﹐而再一次失敗了.所以政府對此應作個明確的解釋.

在野黨和輿論的批判並不能刺激北韓﹐反而有不少人擔懮會招致北韓的不滿.只要想一想為使雙方和解作了多少努力﹐就不難理解擔懮的原因了.然而沒有必要對此過早地下結論.

為了能與北韓繼續對話﹐我們應盡最大努力﹐但卻不能做過份讓步.我們雖有抓住重點解決問題的胸襟﹐但是為了迎合北韓而丟掉我們的原則﹐就等於向對方低頭.

在北韓適用的‘一口氣乾杯政治’在韓國卻行不通.在北韓﹐只要金委員長一句話﹐所有人都照做.但在韓國卻有發表不同意見的自由.這就是韓國的現狀.這樣的話即使產生問題﹐也能從頭商討和解﹑統一等全部問題.

正如金委員長自己所說﹐他們也了解南韓內部情況.因此沒有必要擔懮會因在野黨的 一兩次不滿而使雙方關係破裂.反而政府在對在野黨的批判時將採取積極的態度.

所以沒有理由不期盼﹐通過這次機會讓北韓領導人熟悉南韓的民主主義.更重要的是執政黨應不受‘一口氣乾杯政治’的影響.在掌權的高位人士中﹐在野黨和輿論想要掌握對大勢的處理﹕但有些人似乎不合適.但我們不能學北韓的樣﹐這樣也是不行的.

‘一口氣乾杯政治’看上去雖很豪爽﹐但在這個一絲不亂的情形中民主主義無法生存.法國思想家盧梭曾感慨民主主義的困難﹐這不能忘記.2400年前尼亞斯將軍為了民主國家雅典娜的自尊心﹐激勵士兵們戰鬥的勇氣﹐結果保衛了自己的祖國.

看上去雖然很混亂﹐受非議也很多﹐但民主主義的優勢就在於羞澀與多樣.因此在野黨表面附和暗地爭斗的做法是不對的.如果陷入‘一口氣乾杯政治’的幻想﹐民主主義將不復存在.

當然對在野黨失望的地方還不止一個兩個﹐這應讓人民來評判.從青瓦臺人士所說的在野黨冷戰的思考云云的話就可以看出其內心世界.政治性的濫用民族分裂﹐比這還冷戰的思考在哪裡﹖所以從政府執政黨起就應胸懷坦蕩.這種逆民族統一的事是在野黨應該做的嗎﹖正如詩人鄭憲鐘的詩句所表述﹐‘拋開自己﹐就是天﹐就是自由﹐就是愛.’希望在野黨能誠心記住這句警句.