圍繞著預定在11月16日西藏佛教領導人達賴喇嘛訪韓一事﹐邀請他來韓的佛教界和外交通商部間的矛盾急劇升溫.因為對於達賴喇嘛的訪韓﹐原來持‘積極討論’立場的外交部突然轉變態度﹐要求訪韓準備委員會‘重新考慮一下時機’.
因為他訪韓前後恰逢朱容基總理來漢城﹐在外交日程上的時機不好.但是﹐由宗教界和市民團體組成的‘達賴喇嘛訪韓準備委員會’前天正式舉行成立儀式﹐其按計劃訪韓之意不言自明.
達賴喇嘛是89年獲諾貝爾和平獎的宗教領導人.雖然他是領導西藏流亡政府的‘政治人士’﹐但他卻一邊巡迴世界﹐一邊致力于向受物質文明熏陶的現代人宣傳佛教的慈悲和靈魂境界的世界.他的訪韓﹐之前雖也有進展﹐但政府考慮到與中國外交關係而加以反對﹐使之屢次破產.
這次外交部突然改變立場﹐似乎是受不久前中國駐韓國大使威脅性強硬發言的影響.他說﹕‘若達賴喇嘛訪韓﹐雖不至於到兩國斷交的地步……’
但是﹐外交部自己也知道﹐阻止達賴喇嘛訪韓名不正﹐言不順.如果和他訪問過的其他國家比較一下就更明確了.他所訪問的世界50多個國家中﹐大部份是與中國建交的國家.其中許多訪問不是以個人身份﹐而是受其他國家或議會邀請所作的正式訪問.
這次訪韓也純粹是民間倡導的.他來韓的日程也只是安排講演等宗教活動﹐政府如果連這樣的‘局限性’訪問也不答應﹐那肯定有人會問﹐我們不是太遷就中國了嗎﹖
當然﹐從國家利益角度來說﹐政府認為時機不好的主張也不是完全沒有道理.因為中國對西藏問題反應特別敏感.然而﹐外交部請求訪韓準備委員會的‘協助’無法理直氣壯.因此﹐其主張也缺乏說服力.因為政府拿不出其他對策﹐茫然地要求‘重新考慮一下時機’.
如果按這種說法﹐其意就極為含糊不清了.到底是這次不行下次可以來韓呢﹐還是只限於這一次呢﹖
他11月的訪韓應如期進行.許多韓國人都想看一看他﹐達賴喇嘛自己也強烈希望能夠訪韓成功.
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