看了這部書的書名﹐請勿以為只是一般的遊記。漢城大學的金允植教授是國內文學評論界和文學史界的代表人物﹐這本書裡融會了他那深奧的思維和對歷史的洞察力﹐以及對文學的執著與熱情。它既是文學遊記﹐又是歷史遊記﹐甚至還可看成是哲學遊記﹐因為這些作品在不知不覺中就會把讀者帶入對宗教的思維中去。
作者去過蒙古﹑尼泊爾﹑日本﹑中國等國家﹐這些國家可能是大家都去過的地方﹐可是作者以其銳利的眼光在所到之處發現到韓國文化的痕跡和成就﹐精緻細膩地描繪出了那上面隱藏著的淡淡哀愁。他知識淵博﹐所以能夠無拘無束地遨游于自己思維的空間﹐這種思維似乎沒有規律﹐可是﹐卻有著某種貫穿前後的意義。
先看蒙古之旅﹐書中談到用電起動的一種兩腳飛機﹐還有成吉斯汗曾練兵的鷹谷﹐我們仿彿能看到貧窮落後的國家蒙古。作者在成吉斯汗遺跡看到﹐那裡賣的不是蒙古白酒或馬奶酒﹐而是西方的葡萄酒。從這一景象出發﹐作者的思維開始了它的旅程﹕“葡萄酒是不是一種商業手段﹐用來吸引庸俗的遊客﹖他們是否早已看破那些不倫不類的遊客們的心理﹐葡萄酒帶給這些遊客一種心理上的滿足……。”
貫穿全書的就是這種東方色彩。
在尼泊爾的加德滿都﹐那裡的舊書店裡﹐作者看到日本作家尾(加“木”字旁)山季之的小說《李朝殘影》﹐書的封面上是朝鮮瓦房的屋頂畫面。買到書的作家走在古代和現代交界處﹐神像林立的街道﹐被那些長髮披肩的苦行者﹐被火葬場的濃煙﹐被灰色河流吸引住。
不一會兒﹐作者領悟到《李朝殘影》的真相。小說的寫的是1940年的京城(漢城)﹐日本畫家和朝鮮妓女的故事﹐作者感嘆﹕“對小說的主人公﹐朝鮮的美只不過是‘女人的美’﹐那不還是日本式的東方色彩嗎﹖”
251頁/8000韓元/文學思想社
李光杓 kplee@donga.com