“公休日”一詞在英文中拼寫爲“holiday”，是“holy”(神聖)和“day”(日子)的合成詞。有史以來，基督徒們把公休日作爲神聖的日子看待，並在教堂或教會做彌撒或進行禮拜。在中世紀，也有人把教徒們參加巡禮之舉稱爲“holiday”。在當時巡禮不僅具有宗教意義，也不乏享樂意義。巡禮者們聚在一起旅行，去周遊世界，去療養勝地。所以有人說，在巡禮隊伍踏過之處，包括溫泉浴在內的享樂文化很發達。對於今天的我們來說，“holiday”不僅是神聖的日子，更是全家人團聚休假，享天倫之樂的時刻。
△大部分發達國家居民享受周末雙休日。我國政府也在勞動界的強烈要求下，正在準備出臺每周五天工作制。勞動界的主張是，如果減少工作時間，就可以提高生活質量，並有利於提高勞動生産率。而經濟界卻在唱反調稱，如果增加公休日，企業的競爭力會下降，並將導致我國經濟上的巨大損失。
△據最近的一家市民團體通過因特網進行的設問調查的結果顯示，大多數居民贊成每周五天工作制，但對於引入該制度的時機卻持慎重態度。
在被問卷調查者中79%的人贊成每周五天工作制的引入，但對於引入時機的提問，回答“應在今年引入”的人占59%，回答“1~2年後引入”的占15%，回答“3~4年後引入”的占11%，回答“5年以後”引入的占15%。且據說大部分被問卷調查者對實施每周五天工作制擔心的問題有：服務質量下降、企業競爭力下跌、所得減少、助長各階層間的不諧調氛圍。
△ 既然每周五天工作制是大勢所趨，我們的勞動者遲早也會迎來兩天“holiday”時代。
但剛剛克服外匯危機的我們的社會，如果因每周五天工作制而再次陷入奢侈和享樂文化
中而不能自拔，企業的競爭力下降，各階層間的不諧調感增加等諸多副作用，這是人們所不希望的。每周五天工作制應成爲勞動者提高生活質量的契機。目前進行中的勞資間有關每周五天工作制的爭論固然很重要，但就如何有意義地度過每周兩天的公休日，以及如何引導並造就健全的娛樂文化，並就此進行建設性的討論也十分必要。
客座評論委員 金宇相（延世大學政治學教授） kws@yonsei.ac.kr
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