兩位宗教領導人對廢除《國家安全法》表明了反對意見。紅衣主教金壽煥稱:“有必要進行修改,但要廢除還爲時過早。”曹溪宗總務院長法長大師稱:“不像過去那樣將《國家安全法》用於人權侵害不就可以了嗎?”同時二人還對國家安保和國論分裂表示了擔憂。應該將幾天前元老們發表《時局宣言》和上述二人對反對廢除《國家安全法》的言論視爲反映國民憂慮的呼聲。
實際上,幾項輿論調查結果一致顯示,70~80%的國民都支援修改或是保留《國家安全法》。將廢除《國家安全法》定爲黨論,企圖廢除該法案的開放的我們黨在這種輿論的衝擊下表現出了慌張的神色。據悉,在昨天舉行的企劃諮詢委員會上,執政黨由於在輿論和黨論之間沒有找到有效的解決方案而苦惱良久。但這並不是慌張和苦惱可以解決的問題,而應該順應民心,將“廢除黨論”進行調整即可。
自從盧武鉉主張廢除《國家安全法》以後,國家便從未寧靜過。朝野對峙局面瀕臨極點,市民和社會團體分爲贊反兩個派別針鋒相對。而且有些人計劃走上街頭進行簽名活動和大規模集會。這令人聯想到去年春天的彈劾政局。
如此混亂的局面不能再持續下去。爲了防止國論分裂,朝野應達成共識。筆者認爲,仔細分析執政方和大國家黨立場,只存在“包裝”《國家安全法》方面的分歧,因此在其核心內容上完全可以達成妥協。
比如說,對受到憲法審判所判決的讚揚、鼓勵以及攜帶利敵宣傳物品罪等條款,原文保留並更加嚴格執行,而對拘留時間延長等因具有人權侵害可能性而受到違憲判決的條款,只需進行修改即可。也就是說,雙方可在突出《國家安全法》的象徵性意義,同時廢除有害條款的基準線上達成共識。在目前的時局下,修改《國家安全法》才是最佳解決方案。