哈茵斯沃德即將訪韓

據統計廳最近發表的資料顯示，去年農漁村男性有36%和外國女性結婚。因這一趨勢，在農漁村學校，混血兒童正在逐漸增加。據說，某地區的教室裏，70%的學生是混血兒童。就是說，農漁村正最先走向“混血社會”。

這對於一直推出“單一民族國家”定位的大韓民國來說，也許是個感到驚恐的狀況。但是這是隨著世界化的發展，已經被預見的事情。世界化帶來了人口、財富、技術的大規模轉移，其結果隨著多樣的文化和民族進行接觸，正在引發巨大的變化。地區社會在不知不覺間已經由多樣的人種來組成居民。居民的滯留身份有國民，擁有雙重國籍的人，永住者，定居者，外國勞動者，留學生，探親者，非法滯留者等，正變得多樣化。

無論是哪一種文化，只要仔細觀察其本質，就知道根本沒有完全單一的文化。都是其內部的多樣的小文化相互影響，進化成爲一個文化的發展過程。還有不論是哪一種文化，都不是從天而降。二是不同文化相互影響並進行比較，來逐漸形成自己的面貌。這是70年代像澳大利亞和加拿大一樣的移民國家面向“多文化社會”的認識的根源。

另外，世界上幾乎沒有完美的單一民族國家。韓國也是相同。要想成爲實際上的單一民族，就要長期與外界斷絕聯繫。但如果這樣，與其他文化進行交流的過程中將自身客觀化，同時保存自身定位的能力就會有所下降。因此會漸漸變得更加害怕開放，而被隔離，很容易變成“文化的孤島”。另外，因特有的封閉性，內部的多樣的小文化和小集團們也無法和平共存，只能通過強壓性的劃一的體制來勉強維持穩定。因此，在世界化時代，單一民族，單一文化的描述，不是自負心的表現，而是被當成是否定性意義的情況較多。

文化和民族應該具有自生能力，來進行進化。而且也只能那樣。我們即將迎來外國人居民100萬名時代的到來。如果無論如何都要迅速改變成爲多民族多文化社會，那在農漁村通過結婚，開始這樣的變化，從某種方面來看也是幸運的事情。在文化上排他性最強，且最爲封閉的農漁村居民與外國人結婚，擁有混血的子女，會帶來韓國也可以在不受強烈反對的情況下軟著陸爲多民族多文化的社會的希望。

爲了這樣開始的變化，急需整頓體制。首先，應該制定出幫助外國配偶學習並理解韓國文化的制度。但是不應該強迫他們捨棄自己的文化，完全成爲韓國人。而是應該讓他們相互努力學習和理解彼此的文化。對於混血子女，也應該幫助他們積極學習外國父母的文化和語言，從而達到能夠同樣地理解雙方父母。

總之，這樣的變化要想，還應該制定出能夠制止想要利用結婚，來將外國女性束縛成爲性奴隸，家事奴隸等的部分韓國配偶的惡行的緻密的方案。

曾在觀看了英國電影《秘密與謊言(Secrets and Lies)》之後産生過很深的感觸。這部電影講述的是白人女性在未成年時生下來，連一面都沒有見到就被別人領養的黑人女兒在長大後尋找生母的故事。在母女重逢時，黑白的膚色根本就沒有構成任何問題。

3日，橄欖球英雄哈茵斯•沃德即將訪韓。借此機會能夠再次回顧迎來混血社會的韓國。

明知大學移民學教授 朴花瑞