“社會主義”一詞的創造者，是法國的聖西蒙。作為反對個人主義的意味，他使用了社會主義這一辭彙。後來馬克思在反對資本主義而使用共產主義這一詞的時候，此前的社會主義被貶低為烏托邦式的共產主義。今天的共產主義，指的是馬克思-列寧主義。在馬列主義中，社會主義是走向共產主義的過渡期。
?北韓朝鮮勞動黨1946年第一次黨代表大會之後通過的黨章裏，也沒有共產主義和社會主義之類的話。其目標是“建設富強的民主主義朝鮮獨立國家”。在建立北韓政權之後首次召開的1956年第三次全國代表大會上，共產主義和社會主義與馬列主義一道出現在黨章上。上個世紀70年代之後金日成主體思想開始在黨章裏出現，不管在哪里都與馬列主義並列而提。
?上個世紀90年代蘇聯共產主義崩潰後，馬列主義和共產主義變得礙手礙腳。金正日通過2010年的第三次黨代表大會，在黨章裏刪除了馬列主義、建設共產主義國家等表述。金正恩上臺執政後，在2012年召開的第四次黨代表會議上，通過了金日成-金正日主義為新的指導思想。看起來，這時候社會主義的詞也變得礙手礙腳了。在北韓，被稱為社勞青的社會主義勞動青年同盟成立至今，到今年已經70年了。1996年改名為金日成主義青年同盟的這一組織，最近再次把名稱改為金日成-金正日主義青年同盟。
?也許在北韓看來，共產主義、社會主義等都是外來思想，北韓不願意依靠任何外來思想，因而走向完全的主體意識，但事實上這種現象不過是思想上孤立的加劇。過去北韓主張金日成思想是馬列主義符合朝鮮現實的創造性運用，但對於金日成-金正日主義而言，這些都不復存在。只要奉行金日成-金正日主義，北韓就不可能和其他國家建立價值觀同盟。對核導的執著，僅僅是這一孤立感的軍事表現而已。
宋平仁 評論委員 pisong@donga.com
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