偷走的佛像，偷來的佛像

美術家鹹鏡娥（音譯）2009年在首爾藝術善齋中心舉辦的另類作品“音樂展”，成為當時的話題。在博物館通常出現的大型玻璃陳列場裏，展出的是咖啡杯、胡椒筒等雜七雜八的物品。據介紹，這些還都是她從國外飯店或咖啡店裏偷偷順來的物品，嚴格意義上來說是贓物。就是想問一問，展出個人偷來的東西，和發達國家堂而皇然地展出通過戰爭和掠奪偷走的文物之間，究竟有多大的區別。

▷電影《金衣女人》講述的是猶太人後代追討由奧地利政府收藏的畫家克裏姆特的作品《艾蒂爾肖像一號》（1907年）的故事。畫作原主人的繼承人經過長達8年的訴訟，追回了被納粹掠奪、後藏於維也納博物館的畫作，留下了新的判例。該畫作在2006年以1.5億美元成交，創下了當時美術作品最高拍賣價紀錄，目前懸掛在紐約諾伊埃畫廊。

▷無論是在偷走東西的國家，還是遭到偷竊的國家，掠奪文物的返還是個敏感問題。2012年日本對馬島的某寺院遭到韓國人盜竊團盜走並偷偷運到國內的金銅冠菩薩坐像，在一審判決中被判要求還給推測為原所有者的忠清南道瑞山市浮石寺。大田地方法院判決：“通過辯論和現場檢驗，有充分證據認定佛像本屬於浮石寺，”“考慮到其歷史、宗教性價值，佛像佔有者有義務將它交給原告浮石寺。”日本政府對此表示強烈遺憾。

▷據推測，該佛像是1330年高麗王朝時期在瑞山製作，後來於1526年之前被倭寇掠奪走。在佛像返還問題爆發後，“偷走的東西應該返還”和“它有原來的主人為什麼要返還”兩種意見對立，但法院認可了浮石寺的所有權。因為是500年掠奪走的物品而不予返還21世紀的贓物，國際社會會怎麼看待韓國，真的令人擔心。如果允許這種方式，世界各國的博物館將一片狼藉。雖然會花費一段時間，但文物的回收還是應該遵循國際慣例的好。