無欲之心

詩人在追憶把大人的話當成耳邊風的年輕時代。在慨嘆歲月無法挽回的同時，絲毫沒有想再現過去的想法。詩人毫不猶豫地說，適時享受人生才是賢明之舉，所以即使傾家蕩產也要盡情享受。既像是沈湎於快樂的享樂主義者的聲音，又像是厭世主義者的虛無意識，詩人的這一想法根源何在？詩人生活的魏晉南北朝時代，除了政治混亂，還刮起思想自由之風。對絕對推崇仁義禮智的儒教的反抗情緒非常強烈，重視自由意誌和個性的風潮蔓延。在這樣的漩渦中，詩人似乎被道家的無欲之心所征服。

蕩盡家產縱享人生，這就是漢代的疏廣。他將宣帝賞賜的巨金都用在了酒宴上。他揮霍一空的意誌非常堅定，經常會確認自己的財產還剩下多少。他的一貫主張是“子孫如有智慧而財產多，意誌就會受損；如愚蠢而多財產，就會增多過失”。（賢而多財，則捐其誌；愚而多財，則益其過。）即使他也是沈迷於老莊思想的人物，在陶潛（陶淵明）的眼中，仍是“十分合拍的前輩”。成均館大學名譽教授